LES HORLOGES DE LA CIVILISATION MUSULMANE
Dans cette article, nous parlerons de 7 merveilleuses horloges mécaniques et hydrauliques des débuts de la civilisation islamique. Ce sont ces appareils de pointe qui défient le Moyen Âge.
Les horloges, ainsi que le chronométrage, figuraient parmi les développements les plus importants de la civilisation islamique.
Les scientifiques, les inventeurs et les artisans ont conçu des machines innovantes, effectué des analyses mathématiques détaillées, construit des horloges complexes et tenté de perfectionner le contrôle automatique en créant et en développant des inventions pour déterminer et mesurer le temps. Voici sept exemples principaux, alors découvrons-les ensemble.
Il y a une énorme horloge à eau connue sous le nom d’horloge du château, et elle est considérée comme la première machine décrite par Al-Jazari dans son célèbre traité de mécanique, qui combine la science avec Amal Al-Nafi’ dans la fabrication de bijoux.
L’une des plus grandes horloges mentionnées dans le livre d’Al-Jazari est l’horloge à eau du château. Les détails de sa construction et de son fonctionnement ont déjà été décrits dans dix sections du premier chapitre de la première catégorie du traité.
La montre, avec sa série d’actions mécaniques qui se déroulait tout au long de la journée, aurait été très intéressante à regarder et à écouter. Pendant la journée, l’observateur pouvait voir que lorsque le disque du soleil à l’horizon était sur le point de se lever, la lune ne serait pas visible du tout et les signes du zodiaque seraient visibles, tandis que le premier point de la constellation de la Balance était sur le point de se fixer.
Le croissant se déplace régulièrement de gauche à droite sur la frise. Entre deux portes, la porte supérieure s’est ouverte pour révéler une image d’un homme, tandis que la porte inférieure a tourné pour révéler une couleur complètement différente.
Cela s’est produit à chaque heure solaire passée. Peu de temps après, les deux faucons se sont penchés en avant et ont déployé leurs ailes, et une boule est sortie de leur bec et est entrée dans le vase. Le bruit des cymbales a été entendu par l’observateur, et les deux faucons se sont penchés en arrière pour revenir à leur position initiale et ont fermé leurs ailes…
Il y a plus de 800 ans, cette horloge a été construite à l’origine dans la célèbre mosquée des Omeyyades à Damakus, et elle a été reconstruite par Radwan Al-Saati. Cette impressionnante montre mécanique affichait l’heure numériquement et comprenait deux faucons qui lançaient automatiquement une boule en laiton dans un vase pour marquer le passage d’une heure. La nuit, une lampe était allumée pour indiquer l’heure en brillant à travers un cadran rotatif.
Le plan général de l’horloge à eau de la mosquée des Omeyyades tel qu’écrit par Ridwan al-Saati dans son manuscrit original. Selon les descriptions d’Ibn Jubair, l’horloge a une partie supérieure et une partie inférieure.
La partie inférieure contient le moteur qui génère les mouvements et les transmet via des cordes et des poulies à la partie supérieure. Le moteur était entraîné par un flotteur dans un réservoir d’eau (bankan).
L’eau avait été évacuée du réservoir, à travers un trou dans le fond, le flotteur s’est déplacé vers le bas sous l’effet de la gravité, tirant une corde sur une poulie qui a mis en mouvement toutes les autres pièces. Le mouvement de la bouée était contrôlé par la vitesse à laquelle elle descendait à la surface de l’eau, elle-même régulée par une vanne de contrôle fixée à la trappe.
Au milieu de ce célèbre manuscrit de l’Observatoire d’Istanbul (à gauche) se trouve une horloge sur une table qui proviendrait de la montre de TaQi al-Din. Sur la droite se trouve un affichage animé par ordinateur du travail de la montre de Taqi al-Din.
Avant le 16, les horloges étaient considérées comme trop imprécises pour mesurer les mouvements célestes. Là où Ptolémée avait échoué, Taqi al-Din prévoyait de construire une horloge astronomique qui mesurerait le temps avec une grande régularité, conformément aux souhaits du sultan de l’époque.
Alors, pour ne manquer aucune prière, apportez une horloge islamique qui indique les heures de prière, ou une horloge islamique décorative.
Les travaux de Taqi al-Din sur les horloges mécaniques sont d’une grande importance à la lumière de la transmission des connaissances entre les cultures et de l’avancement de la technologie au Moyen-Orient au milieu du XVIe siècle.
De nombreux appareils mentionnés dans sa montre se retrouvent dans les montres actuelles du monde entier.
Al-Muradi décrivant le cadran solaire dans son livre “Le livre des secrets” (à gauche), image 3D animée par ordinateur du cadran solaire (à droite)
Certaines des premières descriptions arabes des horloges à eau se trouvent dans le Kitab al-Asrar d’al-Muradi, où se trouvent certaines des premières descriptions arabes des horloges à eau.
Ce livre traite des horloges à eau et autres appareils qui utilisent des automates. La thèse comprend 31 modèles, dont cinq sont de très grands jouets ressemblant à des horloges dans lesquels les automates sont amenés à se déplacer à intervalles, mais sans chronométrage exact.
Il y a dix-neuf horloges, qui enregistrent toutes le passage des horloges par les mouvements des automates. L’énergie provient de l’écoulement de l’eau et est transmise aux machines par des mécanismes hautement sophistiqués, notamment des engrenages et l’utilisation de mercure.
Considérez ces fonctionnalités comme très importantes ; Ils fournissent les premiers exemples connus d’engrenages complexes utilisés pour transmettre un couple élevé, tandis que la dépendance au mercure est observée dans les horloges européennes du XIIIe siècle.
Malheureusement, le seul manuscrit connu de cet ouvrage est très abîmé et il n’est pas possible de comprendre exactement le fonctionnement des horloges.
Une pendule de pesée avec balance à mercure figure dans les “Libros del Saber”, considéré comme un ouvrage écrit en espagnol à la cour d’Alphonse de Castille vers 1277 et composé de traductions et de paraphrases d’ouvrages arabes. L’utilisation du mercure dans les balances est une nouveauté de cette thèse. Al-Zarqali a construit deux grandes horloges à eau sur les rives du Tage à Tolède au XIe siècle.
Et parmi les merveilleux objets historiques du Maghreb figurent les heures de Fès au Maroc. L’une d’elles, une horloge à eau actionnée par des leviers et des cordes et sans mécanisme d’engrenage complexe, se trouvait dans une pièce du minaret de la mosquée Qarawiyyin.
Il a été fabriqué par Ibn al-Habak al-Tlemsani en 1286 AH / 87 AD, et lorsqu’il a été restauré par Abu Abdullah al-Arabi en 1346-48, il était équipé d’un astrolabe pour aider à suivre les étoiles. Malheureusement, le mécanisme d’entraînement derrière la montre est perdu sans laisser de trace, et on ne sait pas quelles modifications ont été apportées à l’avant de la montre. Mais, heureusement, la partie astrolabe a survécu à ce jour.
Il se trouve dans une armoire d’une hauteur de 2,4 mètres et d’une largeur de 1,2 mètre carré ; Il mesure environ 40 cm de diamètre et on dit qu’il tourne une fois toutes les 24 heures. Ainsi, il pourrait imiter la rotation apparente quotidienne du ciel autour de l’horizon de Fès, une sorte de modèle bidimensionnel de l’univers. De plus, des boules de métal tombaient à travers les portes au-dessus de l’horloge toutes les heures.
Le chronométreur était l’officier chargé d’organiser et d’entretenir les horloges et de communiquer les heures de prière correctes au muezzin qui dirigeait l’appel à la prière.
La chose la plus importante à Dar al-Muwaqit est l’horloge à eau al-Laj’i faite sur ordre du sultan marinide Abu Salim Ali II (1359-1361) pour Abu Zayd Abd al-Rahman ibn Sulayman al-Laj’a I ( décédé en 1370). Il a noté les 12 portes au-dessous et au-dessus du disque ; La structure en bois rouge est le haut de l’horloge. Source : Al-Laj’i Water Watch.
Connu pour ses découvertes pionnières en optique, les travaux d’Ibn al-Haytham sur l’horloge à eau (Maqala fi Amal al-Bunqam) sont également très importants.
Dans ses écrits, Ibn al-Haytham fournit des détails sur l’horloge à eau. Il la décrit comme une nouvelle invention en ce sens qu’elle donne des heures et des minutes, ce qu’aucune autre horloge n’a montré auparavant. Il parle de la fabrication de la montre, ainsi que de ses essais et erreurs.
Le mécanisme de mesure du temps qu’il utilise est un cylindre avec un petit trou dans sa base, qui agit comme un moteur principal pour indiquer l’heure. Lorsque le cylindre coulait dans un autre réservoir contenant suffisamment d’eau, il agissait comme une entrée hydroponique, mesurant le temps en fonction de la quantité d’eau qui le traversait.
C’était très différent des waterboards utilisés dans les temps anciens, qui ont ensuite été adaptés par les ingénieurs musulmans Al-Muradi, Ibn Ridwan Al-Saati et Al-Jazari. C’étaient des exodes de clepsydres, mesurant le temps par la quantité d’eau qui passait.
L’horloge automatique à éléphant d’Al-Jazari, vieille de 800 ans, est probablement l’horloge la plus célèbre de la civilisation islamique.
Cette grande horloge utilise la technologie grecque pour la montée des eaux, l’éléphant indien, le phénix égyptien, les caractères arabes et le dragon chinois, pour célébrer la diversité du monde.
